Los desafíos políticos de la globalización encontraron su cristalización en la publicación de Imperio, donde Michael Hardt y Antonio Negri definían el paradigma del nuevo e incontestable poder global.
Frente a los esfuerzos por la unidad, con la crisis financiera y económica se ha abierto un proceso de renacionalización en la Unión Europea que, en ausencia de nuevas vías emancipadoras, tan solo deja presagiar terribles años de plomo.
Cuando se habla de institución anómala se intenta, a través de un nuevo adjetivo, reinventar el sustantivo institución. La institución anómala lo es por su carácter experimental y ajeno a las lógicas estatales y mercantiles, por su carácter híbrido de “institución monstruo” y por su propia capacidad de hibridación de las relaciones entre sujetos.
Este seminario parte de la consideración de los modelos de producción cultural y su relación con las prácticas en distintos campos del activismo y la investigación social. Se trata de considerar las iniciativas de trabajo de los diferentes actores del ámbito cultural, desde los grandes museos y centros de arte hasta las pioneras empresas de lo procomún.
Desde 1968 se habla de micropolítica como de aquello que informa no solo las dimensiones del poder en los grupos y las conexiones de estos con la macropolítica de capital, trabajo, Estado y otras entidades; sino también, y sobre todo, del desconocimiento de la potencia de un cuerpo colectivo hecho grupo.
Partiendo de la presentación del volumen editado por el colectivo Edu-Factory y la Universidad Nómada bajo el título de La Universidad en conflicto: capturas y fugas en el mercado global del saber (Traficantes de Sueños, 2010), este encuentro propone repensar la acción política en el ámbito del saber tras “el movimiento antibolonia” o “la onda anómala” que ha recorrido los campus europeos durante los dos últimos años.
Nociones Comunes parte de la necesidad de crear un conjunto de cursos, seminarios y talleres en los que se puedan abordar algunas de las cuestiones que más interesan a distintos movimientos sociales.
El deseo de emancipación y de liberación de un trabajo segmentado y repetitivo ha acabado por convertirse en la principal fuente de inspiración del actual modelo de trabajo flexible y precario.
Las prácticas artísticas generadas en el Estado español a finales del siglo XX y principios del XXI, así como las políticas culturales impulsadas por las instituciones, deberían analizarse teniendo en cuenta las transformaciones producidas en la relación entre economía y cultura y el nuevo rol asignado a las llamadas industrias creativas.
Con el título de El museo y las instituciones de lo común se pretende avanzar un programa continuo en colaboración con redes y agencias que están transformando la experiencia social.
El economista Robert Pollin cuestiona en este seminario la idea, hasta ahora dominante, de que el libre mercado genera su propia estabilidad y la mejor aproximación a una sociedad equitativa.
Este encuentro tiene una doble articulación. Por un lado, propone una lectura crítica del espacio urbano europeo en lo tocante a las formas de gobierno de la producción cultural, contrastando el modelo de Málaga con el de otras ciudades europeas.
El Museo Reina Sofía organiza con la Universidad Nómada un seminario internacional en honor al economista y sociólogo italiano Giovanni Arrighi. En esta actividad se analizan, siguiendo los estudios de Arrighi, las características de la actual crisis sistémica del capitalismo, así como las respuestas regionales que los Estados, élites dominantes y movimientos sociales están desplegando para enfrentarse a las consecuencias de la misma.
La dilucidación de las políticas que puedan dar salida a la crisis sistémica constituye hoy un ejercicio de responsabilidad compartida por todos los agentes, en tanto que dicha situación afecta a la vida social del conjunto de la ciudadanía.
Este seminario se centra en el paso de un capitalismo fundado en la explotación directa de la fuerza de trabajo hacia lo que hoy se conoce como capitalismo cognitivo, cuyo primer modelo ha sido el de las llamadas industrias creativas.
